事实就是事实，任何一个当事人都清楚当时的事实。42年后，2006年3月10日，某电视台记者与当年那个9岁男孩那仁满都拉一起回到了达茂旗草原，对当事人进行了采访。年过70的王福臣老人回忆起了当时的情况，毫不否认是哈斯朝鲁第一个发现了龙梅，并把她救进了扳道房。也正是哈斯朝鲁，放下龙梅又去通知找人救玉荣。对于当时的替代，王福臣没有办法，人们不准他说出真情，他必须保护自己。他曾经多找过哈斯朝鲁，希望得到哈斯朝鲁的所谓“认可”。作为一个普通工人，王福臣是有良知的。他受过多次表彰，也有许多关于他的报导，但他没有保留那些记录虚假荣誉的材料。

　　从1964年起，哈斯朝鲁积累了大量关于英雄小姐妹的报刊材料。当知道自己救人不仅没得到认可，还被写成反动牧主和坏分子等反面形象时，哈斯朝鲁无法忍受了。他开始上访申诉，但在那个年代，这一切只能是给自己带来更多的罪过。但他一直没有放弃，文革后期从监狱里出来之后，很快又去了北京，他要找回历史的公正。他并不要求表扬和奖励，当时救人的时候什么都没有想，他只是要求实事求是。可是，一切都不会有结果。

　　直到1979年之后，哈斯朝鲁恢复了工作，一家从草原回到了呼和浩特。经过反复上诉，这件事终于引起了当时主持工作的胡耀邦的重视，批示“彻底甄别处理”。内蒙古党委于1985年作出了“转发关于《谁是第一个抢救草原英雄小姐妹的人》一案的情况和处理意见的报告的通知”，为哈斯朝鲁当年的义举做出了公正的结论。

　　这个故事似乎已经划上了句号。然而，一些事仍然值得我们深思：首先是龙梅玉荣的父亲吴添喜的表现。据说，当年吴添喜听说龙梅玉荣找不到之后，就像疯了一样，留下一句“找不到俩孩子我也不回来了”的话，就骑上马不顾一切冲进了暴风雪中去了。这很好理解，每一个父亲都疼爱自己的孩子。尽管这个父亲受到了乡亲们的指责：他不该在风雪天让两个小孩子去放羊，细心的父亲是不该这么做的。

　　但是，从一般道理讲，哈斯朝鲁救了他的孩子，是他们家的恩人，一个父亲不能不对孩子的救命恩人感恩戴德。可是，在漫长的岁月里，吴添喜一家一直不敢公开承认“管制分子”是他们的恩人。这或许是因为政治的压力，不愿找麻烦。因为陈长生就是例子，是他在山坡上找到了冻僵的玉荣，所以成了英雄，却因为替哈斯朝鲁说了句公道话，从此与荣誉再也无缘。但令人不解的是，在文革期间批斗哈斯朝鲁的时候，吴添喜竟然上台动手打了这个“破坏分子”。

　　如果是外人，因为不知情而对哈斯朝鲁充满仇恨是可以理解的。因为根据报刊宣传，是他打开羊栏放跑了公社的羊群，才导致小姐妹为保护公社的羊群受伤而成残疾，是他企图加害龙梅玉荣。如果是哈斯朝鲁的亲人，这样做也尚可理解。

　　因为在文革中，软弱的人们有种种无奈，为了表现自己的进步，或者仅仅是划清界线，咬牙殴打老师、揭发父母者颇为不少。但是，吴添喜作为英雄小姐妹的父亲，不会受到逼迫，为什么要这样做？他真的忘记了事实是怎么回事吗？如果没有，这种表现就更值得深思了。是什么导致了这种精神现象的发生？

　　其次是虽然有了公正的结论，谎言却仍然得不到纠正。在胡耀邦的亲自过问之下，事实早已得到澄清。但是，20年过去了，故事的真相却依然少有人知。一家权威媒体回顾“历史上的今天”，对此是这样说的：“1964年2月10日，龙梅和玉荣与暴风雪进行英勇的搏斗，保护了公社的羊群。……龙梅已冻僵了，她挣扎着向火车站走去。火车站扳道员王福臣看见了，赶忙把她带进扳道房，用雪替她搓揉冻僵的两只小手。龙梅断断续续吐出几个字来：‘我的妹妹，在石坡下……’铁路职工们发现小玉荣时，她的下半身己被大雪盖住了。姐妹俩就这样同风雪搏斗了一天一夜，走出了70多里地。384只羊仅冻死3只……”

　　这或许不难理解，因为媒体的撰稿人并非对一切事件都能弄得清楚，沿袭旧说是常见的。包括一些教科书对历史的叙述也是这样，明明已经有了新的结论，旧的说法却常常挥之不去，原因就在于编写者仍然不知情。旧的说法是以强大的宣传手段达到家喻户晓的，而新的结论却往往只是一纸外人极难知道的公文。因为这种不对称，一个时代留下的谎言，不知要什么时候才能一一澄清。

　　更值得注意的是，“英雄小姐妹”的家乡有一个爱国主义教育展览。直到2006年3月（我不知道现在是否有所改变），里面的陈设和说明都没有改变，仍然沿袭着1964年的说法。如果说一般人沿袭旧说是因为不知情，那么，在最清楚事实的小英雄的家中，这些陈列版为什么仍然张冠李戴？他们不知道事实的本来面目吗？不知道中央有关部门为此做出的结论吗？不知道自治区党委为此而发出的通知吗？都不是。采访的记者感叹说：“由此看来，掩盖历史的真实不容易，而恢复历史的真实也不容易啊！”值得继续想的正是为什么不容易。事实早已清楚，宣传为什么依然如故？

　　是不是我们生活在谎言中已经太久，已经习以为常，司空见惯，根本不把它当成什么问题？还是我们早就习惯了事实是一回事，而官样文章是另一回事，所以想不到陈列版需要改动？还是因为习惯了澄清历史、拨乱反正、平反冤案是一回事，而宣传和教育是另一回事，所以不知道那陈列版是否应该改动？无论哪一种情况，都是可怕的。因为一个民族如果面对谎言而无动于衷，什么精神文明建设、爱国主义教育，还谈得上吗？

 2/2   首页 上一页 1 2