一、美国：极度张扬的个人英雄主义
　　
　　众所周知，美国是一个欧洲移民国家，而且是一个建国历史很短的国家。所以，美国文化最早继承的当然是占主流的欧洲文化，而这种文化是源于欧洲大陆的基督清教文化。在这种文化的统治下，“人们相信自己是上帝的选民，相信天定命运，崇尚自由、宽容、自律、契约以及美国式的个人主义。”所以，我们今天都知道有一个叫做“美国梦”的存在，它激励着每一个美国人为之奋斗。那么，在“美国梦”的实现过程中，最鲜明的表现就是美国人崇尚的极度张扬的个人英雄主义。如果说欧洲传统的清教文化主张的是一种相对的保守，那么，美国的新清教文化则是清教文化与北美土著文化长期糅合和异化的结果。虽然与欧洲有着千丝万缕的联系，但它已经完全形成了自己的一种特殊的文化形式。这种文化形式体现在美国社会生活的方方面面。当然，作为一种综合的艺术形式，电影中体现的这种文化当然是最为显著的。

　　电影艺术发展到今天，已经成为现代科技文明和经济生活的重要组成部分。美国电影，特别是动画电影中种种卡通形象，非常强烈地透露出美国人主张的个人英雄主义色彩，这些色彩也深刻地反映了美国人的个人价值观：一是崇尚个人和独立，追求正义和尊严；二是这种追求中又隐含着个人与社会秩序、暴力之间的矛盾。在美国动画电影中，电影作者往往将这种个人英雄主义夸大，并将其置于复杂的社会秩序和暴力矛盾内，使这种美国式的个人价值观在其中无限放大，从而达到感人的效果。

　　其实，早期的美国动画电影并不是传统意义上的电影，它往往表现的是一些简单的人物，几乎没有什么情节，而是运用丽面和背景音乐等元素，纯粹反映一个简单的事实。比如迪斯尼1928年出品的《米老鼠与唐老鸭》、1945年的《猫和老鼠》(1945)。直到1977年的《救难的小英雄》，是美国新旧动画转型的一个过渡作品。影片中开始自觉不自觉地加入了一些个人英雄主义的色彩。

　　20世纪70年代到90年代以前，美国很多动画电影都是单纯的动画素材，而且大都是二维动画。在人物表现上，虽然也往往是一些超级英雄形象，但往往情节比较简单。比如迪斯尼1985年制作的《黑神锅传奇》，自始至终都表现的是美国传统的个人英雄主义。

　　所以，20世纪90年代以前，美国动画电影中虽然很多展现的是个人英雄主义，但很多时候并没有脱离现实，比如“超人”的角色，“虽然他也同样具备飞檐走壁的超能力，但是和别的超级英雄不一样的是，他有着和普通人一般的弱点，比如能被子弹打中、会喝醉酒，也可能被人击倒……他甚至还存在着一定程度的精神问题。”

　　20世纪90年代以来，美国动画电影进入了一个快速发展时期。代表作品如《风中奇缘》(1993)。另外，在这个时期，除了传统的个人英雄主义色彩在电影中不断加强外，美国动画还注意到许多外来文化的表现。比如，迪斯尼公司1998年出品的《花木兰》，是第一步以中国故事为背景的动画片，特别是在很多画面处理上，加入了许多中国画工写结合、虚实浓淡的意境元素。虽然如此，但是影片完全由现代美国式精神理念构成影片的核心，讲述主人公花木兰勇于突破传统、追求个性解放、抗击社会外来压力、实现自我价值的故事。影片运用中国元素和美国精神相结合，将美国式的个人英雄主义发挥到极致。

　　进入21世纪以来，美国动画电影进入了一个多产期。当然，这一方而是因为现代科技手段的丰富，使得三维动画的运用普遍起来；更重要的是，随着全球化加剧，各种文化交流频繁。这个时期比较经典的作品有《恐龙》(2000)、《暑假保卫战》(2001)、《怪物史莱克》(2001)、《海底总动员》(2003)、《超人特工队》(2004)、《功夫熊猫》(2008)等。

　　这个时期的动画电影，在典型形象的塑造上，不仅更加体现艺术的真实性，更重要的是将场景真实化、人物突出化。比如迪斯尼公司耗资一亿拍摄的三维动画电影《恐龙》，作品采用幽默方式展现主人公恐龙阿拉达的勇敢、机智和自我奋斗的个人英雄主义精神。梦工厂在2008年推出的《功夫熊猫》，虽然重新拾起了中国功夫，却不是李小龙和成龙。那个身穿唐装一板一眼朝天瞪的主角，正是憨态可掬的胖胖大熊猫。当然，这部影片更多的是搞笑的元素，也曾经引起中国许多观众的质疑，但是，我们不得不承认，在个人英雄主义的旗帜下，美国人考虑的可能没有那么多。

（待续）