英雄一词，无论是从时间还是空间的角度看，都是非常大的话题，因此很难有确定的涵义。这个大，包括了“大义”、“大志”、“大人”……总之，就是“人上人”。而在常人的概念中，英雄之大令人向往、崇拜。人们也许没有像对待神那样对英雄顶礼膜拜，但在现实中，英雄就是站在人的精神世界顶端的标志，他是存在的——这成为常人攀登英雄高峰的基本要素。既如此，人们寄望自己成为英雄的情怀也就可以理解了。人类寻找英雄，从本质上说，正是在寻找生命理想的凝聚方式，寻找自身危机的拯救途径，寻找一种人生的力度和高度。在漫漫岁月中，与远古图腾一样久远的英雄崇拜，是如此深深地潜藏在一个民族的内心深处，流淌在每一个子民的血液中。
　　我们生活的世界是一个不乏英雄、也不乏英雄情结的世界，记得当年罗曼罗兰曾经说过：他之所以撰写出《贝多芬传》、《未开朗琪罗传》等四部不朽的英雄传奇，就是因为那个时代的人民对于身边的英雄情结已有些麻木，精神生活中笼罩着各种小智小慧，所以他想再次打开思想窗户，让人们能呼吸一下英雄的气息。时至今日，延顺着罗曼罗兰的精神道路，我们在电脑游戏中所见到的、所感受到的也大抵具有相当浓厚的英雄情结。
　　英雄情结与世俗文化向来是一对矛盾的综合体。一方面所谓的世俗文化、城市文化是以消费为特征的，故此应以市民趣味偏好为目标，人们热衷于时尚和感官享受，因而英雄情结倒是显得过于庄严、沉重而远离大众的兴趣范围。另一方面，文化是必须有所品味的，英雄情结带来先进文化，这理应是城市的精神代表和艺术传媒的主流，亦即城市和人文的灵魂所在，归根到底每个人的内心深处大多隐含着浓浓的英雄情结和对英雄的崇敬向往，一旦有某种形式的文化艺术激发出这种潜在力量，便无疑能引起我们的共鸣。幸运抑或是不幸，游戏作为世俗化文化的代表和英雄情结卓越的传导者，恰好位于这个矛盾综合体的正中心。
　　电脑游戏是一种大俗文化，虽然不止一次有人称之为第九艺术。它无庸置疑是以消费为特征的，它的市场定位，它的广告包装，它的全3D图像，它的杜比定位音响，它美仑美焕的场景，它恣意汪洋的剧情构架，它动人心魄的光影效果，它刁钻棘手的AI设定……一切的一切必须最终由市场来检验。而这个市场其主体大抵是我们这群2、30岁不知愁滋味的年青人，追求最酷的外表和感官刺激，热衷于时尚和前卫，因此游戏的第一要义是娱乐性和沉浸度。它必须幽默、必须恐怖、必须气吞山河、必须罗曼蒂克、必须阴谋重重、必须步步惊魂……但它的主基调应该是轻松、贴近和令人愉悦的，庄严、沉重、主题严肃的游戏作品不是没有，但在“TOP100”上几乎看不到它们的身影。如是，则无疑在昭示我们关于游戏的另一个重要概念：格调。游戏类型不同，格调自然也不同，但主格调或者说主基调是不能随意变更的，那些个叫好不叫座的作品，无疑忘却了自己俗文化的定位，导致消费主体对其敬而远之，抑或说失去认知度。